يعالج هذا البحث سؤال العلاقة بين علم الكلام، بوصفه العلم الذي تولّى تأسيس العقائد الإسلامية بالحجج العقلية، وقضايا التنمية بمفهومها المعاصر الموسَّع الذي لا يقتصر على النمو الاقتصادي بل يشمل توسيع قدرات الإنسان وحرياته. وتنهض الدراسة على فرضية مزدوجة: أنّ المتون الكلامية الكبرى تنطوي على تصورات للفعل الإنساني والسببية والزمن والقيمة تُنتج، حين تتحول إلى وعي عمومي، آثارًا في السلوك التنموي؛ وأنّ ردّ التخلف إلى العقيدة وحدها اختزالٌ منهجي لا يصمد للنقد التاريخي. وينتهي البحث إلى أنّ الإسهام المنتظر من علم الكلام في مجال التنمية ليس إسهامًا اقتصاديًّا تقنيًّا، بل إسهامٌ في تحرير الوعي بالمسؤولية والسنن والاستخلاف. وبدل السؤال العام عن أثر العقيدة في التنمية تقترح الدراسة صياغةً قابلةً للفحص: بأيّ شروط مؤسسية يتحول تأويلٌ بعينه للعقيدة إلى سلوك اقتصادي بعينه؟ إذ يمرّ الأثر بوسائط قابلة للرصد هي التعليم والفتوى والسلطة والسوق.